LA CONVENCIÓN DE SENECA FALLS
Los días 19 y 20 de julio de 1848 unas trescientas feministas, sufragistas, pacifistas y abolicionistas, acompañadas de unos cuarenta varones, en un lugar hasta entonces anodino, llamado Seneca Falls, llegaron a un acuerdo con respecto al texto del manifiesto que se presentó como El Manifiesto de Seneca Falls o La Declaración de Sentimientos y Resoluciones de Seneca Falls.
Este es el tercer gran texto en la historia de las mujeres y, aunque fue muy importante, es menos conocido que los otros dos. Me refiero a la “Vindicación de los derechos de la mujer”, de Mary Wollstonecraft, obra escrita en 1791 y de la que hay una buena edición, en Cátedra, col. Feminismos, Madrid 1994 y “La declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana”, de Olimpia de Gouges, escrita en 1792 y que, como saben, en aplicación de tres de sus artículos VII: Ninguna mujer se halla eximida de ser acusada, detenida y encarcelada en los casos determinados por la Ley. Las mujeres obedecen como los hombres a esta Ley rigurosa. VIII: La Ley sólo debe establecer penas estricta y evidentemente necesarias y nadie puede ser castigado más que en virtud de una Ley establecida y promulgada anteriormente al delito y legalmente aplicada a las mujeres. Y IX Sobre toda mujer que haya sido declarada culpable caerá todo el rigor de la Ley”, le cortaron la cabeza en la guillotina. El texto de esta declaración se encuentra en el libro “La ilustración olvidada”, en edición de Alicia H. Puleo, publicado en Anthropos, Madrid 1993. además se puede leer con aprovechamiento el libro “Olimpia de Gouges” de Oliva Blanco Corujo, en Ediciones del Orto, Madrid 2000.
Esta Declaración de Seneca Falls, es el primer texto colectivo del movimiento feminista e inaugura una nueva etapa del mismo, de ahí su importancia.
Pese a ser muchísimo menos conocido que el Manifiesto Comunista, del mismo año, ha tenido quizá más influencia.
El texto completo se encuentra en la guía didáctica editada por el Instituto Asturiano de la Mujer “Seneca Falls. Un siglo y medio del Movimiento internacional de Mujeres y la lucha por el sufragio femenino en España” de Mary Nash y Ana Isabel Álvarez González, Oviedo 2002.
Los días 19 y 20 de julio de 1848 unas trescientas feministas, sufragistas, pacifistas y abolicionistas, acompañadas de unos cuarenta varones, en un lugar hasta entonces anodino, llamado Seneca Falls, llegaron a un acuerdo con respecto al texto del manifiesto que se presentó como El Manifiesto de Seneca Falls o La Declaración de Sentimientos y Resoluciones de Seneca Falls.
Este es el tercer gran texto en la historia de las mujeres y, aunque fue muy importante, es menos conocido que los otros dos. Me refiero a la “Vindicación de los derechos de la mujer”, de Mary Wollstonecraft, obra escrita en 1791 y de la que hay una buena edición, en Cátedra, col. Feminismos, Madrid 1994 y “La declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana”, de Olimpia de Gouges, escrita en 1792 y que, como saben, en aplicación de tres de sus artículos VII: Ninguna mujer se halla eximida de ser acusada, detenida y encarcelada en los casos determinados por la Ley. Las mujeres obedecen como los hombres a esta Ley rigurosa. VIII: La Ley sólo debe establecer penas estricta y evidentemente necesarias y nadie puede ser castigado más que en virtud de una Ley establecida y promulgada anteriormente al delito y legalmente aplicada a las mujeres. Y IX Sobre toda mujer que haya sido declarada culpable caerá todo el rigor de la Ley”, le cortaron la cabeza en la guillotina. El texto de esta declaración se encuentra en el libro “La ilustración olvidada”, en edición de Alicia H. Puleo, publicado en Anthropos, Madrid 1993. además se puede leer con aprovechamiento el libro “Olimpia de Gouges” de Oliva Blanco Corujo, en Ediciones del Orto, Madrid 2000.
Esta Declaración de Seneca Falls, es el primer texto colectivo del movimiento feminista e inaugura una nueva etapa del mismo, de ahí su importancia.
Pese a ser muchísimo menos conocido que el Manifiesto Comunista, del mismo año, ha tenido quizá más influencia.
El texto completo se encuentra en la guía didáctica editada por el Instituto Asturiano de la Mujer “Seneca Falls. Un siglo y medio del Movimiento internacional de Mujeres y la lucha por el sufragio femenino en España” de Mary Nash y Ana Isabel Álvarez González, Oviedo 2002.
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