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domingo, 16 de agosto de 2015

UN AÑO MÁS EL DÍA DE LA FILÓSOFA PASA SIN PENA NI GLORIA


Pues sí, hoy 16 de agosto es el Día de la Filósofa.
Para mostrar cómo va esto de las filósofas, podemos tomar como ejemplo la colección del diario El País, diario que pretendió, más que pretende, ser el periódico de la progresía de este país nuestro. El 25 de enero de este 2015 salió a la venta el primer libro de una colección de 30, que finaliza hoy, dedicado a la filosofía. El título general es Descubrir la filosofía y  explican en su publicidad que se trata de “Una oportunidad única de redescubrir y entender la historia del pensamiento de la mano de los mejores divulgadores y especialistas”. Y, efectivamente, no solo se parlotea acerca de filósofos varones, a excepción de Hannah Arendt, sino que los divulgadores son exactamente divulgadores en su inmensa mayoría, porque solo encontraron a cuatro filósofas que, según El País, son capaces de hablar de un filósofo o filósofa, el resto son varones, o sea 21 divulgadores, porque tres de ellos repiten dos o más veces. Las divulgadoras y filósofas son escasas o irrelevantes para El País. Eso sí, el 8 de marzo publica religiosamente un editorial haciéndose cruces de la situación de las mujeres.
A pesar de esto, sin embargo, algo se mejora, y en esta colección podemos leer a Carla Carmona analizando a Wittgenstein, a Cristina Sánchez  estudiando a Hannah Arendt, a Mª José Guerra sobre Habermas y a Concha Roldán comentando a Leibniz. 
Por cierto, que a María José Guerra, Titular del Área de Filosofía Moral de la Facultad de Humanidades de Universidad  de La Laguna tuvimos la posibilidad de escucharla recientemente en Gijón, del 24 al 26 de junio, en la XII Escuela Feminista Rosario de Acuña.

Estas filósofas no son las únicas, ni las mejores, son filósofas como todas las demás, pero tienen una ventaja frente a sus colegas masculinos, y es que ellas si que encuentran filósofas, divulgadoras, eruditas y mujeres con poder y peso en la historia. Por ejemplo, si se hojea el índice de nombres del libro En el mejor de los mundos posibles, dedicado a estudiar la figura de Leibniz, por Concha Roldán, nos encontramos con estos nombres: Marie de Brinon; Anne Conway; Cristina de Suecia;  Damaris Cudworth Masham; Isabel Carlota del Palatinado, Duquesa de Orléans; Elisabeth Gösmann; Anna Catherina Leibniz; Olga Pombo; Madeleine de Scudéry; Catharina Schmuck; Sofía Carlota de Hannover; Sofía Dorotea de Hannover; Sofía de Wittelbach, electriz de Hannover y Gerda Utermöhlen. No son muchas, probablemente en el periodo habría que introducir a muchas más, pero en los libros de los divulgadores no aparecen ni siquiera esta docena larga de mujeres interesantes para estudiar la época, y para aportar conocimiento real. Los divulgadores no  encuentran a ninguna filósofa, o divulgadora, o erudita, o mujer con poder e influencia que puedan citar en sus sesudos estudios. 
Son pocos los filósofos que saben que Anne Conway (14 de diciembre de 1631-18 de febrero de 1679) o Damaris Cudworth Masham, (18 de enero de 1659-20 de abril de 1708) pongo por caso, son filósofas, con obra y reconocimiento en su época de buenas filósofas, lo que da cuenta de su calidad, porque a las normales, a las que son como ellos, se las desconoce sin más.
Si miramos a los filósofos que estudia la colección, el panorama es aún más desolador: solo hay una filósofa que les parezca interesante estudiar, Hannah Arendt. Imagino que incluso a ellos les parecería anómalo no incluirla. Sin embargo, sujetos como san Agustín, Schopenhauer o Freud, esa gran tríada misógina, tienen su lugar en la colección, pero Simone de Beauvoir, que modificó el pensamiento del siglo XX y se valió para ello de las categorías de la filosofía existencialista, no se merece estudio para los modernos de El País: el 8 de marzo les pondré a Uds. párrafos de las lágrimas de cocodrilo que vierten estos sujetos “por la lamentable situación de las mujeres”, como si ellos no fueran responsables en buena medida en esa situación que supuestamente denuncian.
Bueno, se acabó. Les propongo celebrar este DÍA DE LA FILÓSOFA  leyendo a alguna de ellas. Les aseguro que por mucho que estos especialistos intenten silenciarnos, no van a conseguirlo.

jueves, 19 de febrero de 2015

La ficción y la realidad


Esto se está poniendo literario.
Hoy en la Sexta han dicho que Madrid es Poisonville, por Personeville, la ciudad ponzoñosa de la novela “Cosecha Roja”, de Dashiell Hammett. Hay una pila de muertos.
Hace poco, cuando apareció en escena “el pequeño Nicolás”, los trucos que empleaba me recordaron al asunto de “El Collar de la Reina”, de Alejandro Dumas, asunto que le costó la cabeza a María Antonieta.
La literatura y la vida de la mano… aunque me parece que no hay nadie que sea capaz de imaginar y escribir lo que en realidad está ocurriendo.

sábado, 16 de agosto de 2014

SIN NOTICIAS DEL DÍA DE LA FILÓSOFA


Hoy, 16 de agosto, es el Día de la Filósofa, pero no he encontrado ni una sola alusión en los medios de comunicación. Eso sí, los programas de noticias, además de los programas de corazón, recogen que un día como hoy nació la cantante de pop Madonna o que murió el cantante de rock Elvis Presley.
Cada quien es muy libre de celebrar lo que le parezca bien, pero en tiempos como estos en los que el retroceso en los derechos de las mujeres de todo el mundo es evidente, que los medios de comunicación opten por lo más banal, es sintomático de la pobreza moral e intelectual que vivimos.
Un día como hoy quiero darle animo  a todas las filósofas vivas que sufren no ser reconocidas como tales y que siguen sin tener referentes femeninos tan conocidos como sus homólogos masculinos.

martes, 20 de mayo de 2014

CAÑETE


El Cañete ese, el millonario que se presenta a europarlamentario, dice que no es tonto, como nos pareció, sino que no quiso hacer gala de su superioridad intelectual ante una mujer, para no ser acusado de machista. No me gusta la palabra machista, prefiero el término técnico, sexista. Y este sujeto es sexista, cosa que está prohibida por nuestra Constitución, como el racismo, pongo por caso. Y el sexismo es igual de odioso que el racismo. Pero él y sus secuaces y secuazas siguen tan orondos. Incluso el inefable Maruenda habla, como hace siempre por lo demás,  de que el tipo es abogado del estado y bla, bla, bla, haciéndose el tonto, como que no sabe que el Cañete este pertenece a una generación en la que solo estudiaban los que tenían posibilidades económicas y que como había una sequía tremenda de cuadros medios y superiores, aprobaban las carreras y las oposiciones todos aquellos que se matriculaban y se presentaban a la oposición. Por esa razón tantos sujetos analfabetos reales tienen pomposos títulos universitarios y cargos, carguitos y carguetes. La realidad de la cosa es que estos sujetos tienen pasta (y, por cierto, últimamente estamos viendo que nuestra pasta desaparece al ritmo que aumenta la de otros. ¿será envidia lo que tenemos?)
Creo que tenemos que pedir responsabilidades a todos y cada uno y cada una  de los votantes, afiliados y simpatizantes de la zafiedad de sus ¿argumentaciones? para “sostenella y no enmendalla” y seguir sosteniendo una supuesta superioridad masculina, que si nos fijamos en quien la presume, es absolutamente fantasiosa.
Porque, además, no solo piensan que las mujeres (¿hablarán por las suyas?) tenemos escasa capacidad intelectual, sino que están convencidos que la pasta y el poder es sinónimo de superioridad intelectual.
Pero no, Cañete, la fuerza, cualquier tipo de fuerza, ya sea del mamporro, del robo o del insulto, no es garantía de superioridad intelectual. ¿No lo sabía?

martes, 20 de agosto de 2013

SOBRE LA REASIGNACIÓN SEXUAL


Acabo de escuchar en la radio una noticia, que me parece una excelente noticia: en Alemania no se permitirá asignar género a personas que nacen con sexo poco definido según el standard de los dos sexos-géneros.
En octubre del año pasado, después de una conferencia sobre Clara Campoamor que dí en el Ateneo de Madrid, tuve la suerte de conocer a una doctora que pertenece a un equipo que realiza reasignaciones de género y que se mostró interesada por mi opinión al respecto. Yo acababa de defender vehementemente las palabras de Clara Campoamor: “(…) porque solo hay una cosa que hace un sexo solo: alumbrar; las demás las hacemos todos en común.” A sus preguntas respondí que aún no había pensado sobre el  problema, aunque me disgusta la “tiranía del género”, y entonces me recomendó el libro Cuerpos Sexuados de Anne Fausto-Sterling. Comprendí leyéndolo que, efectivamente, la realidad es aún peor que mis aprensiones, es una real tiranía la que se ejerce sobre las personas desde antes de nacer, que va muchísimo más allá de los colores que se nos adjudican, las palabras que se nos dirige, los roles y “sentimientos” apropiados, etc., porque la división en géneros normativos coacciona la vida de todos los seres humanos.
No se trata de preferencias sexuales, porque el patriarcado es aparentemente homófobo, pero es homosexual en la práctica; se trata de la imposición de un modelo de producción que beneficia a los de siempre y que nos condena a la inmensa mayoría a sostener “ideas” que nos perjudican y perjudican a toda la raza humana.
Si conseguimos que en las escuelas no se eduque a las niñas y niños según el género, habremos empezado a construir una nueva humanidad, en la que no tengamos que sufrir ninguna imposición.

Anne Fausto-Sterling, Cuerpos Sexuados, Edit. Melusina, Barcelona 2006 

viernes, 16 de agosto de 2013

16 DE AGOSTO. DÍA DE LA FILÓSOFA


El año pasado por estas fechas, una amiga, Carmen Ovies, me mandó un correo felicitándome, porque era el Día de la Filósofa. No tenía ni idea de que hubiera un Día así. Busqué y busqué y debo decir que me costó bastante encontrar esta “galería” de filósofas ilustres, con su felicitación, publicado por Paulinha Furtado en su blog sersexualidad.blogspot.com. Es lo único que pude hallar.
Se constata así, una vez más, cómo ciertos Días son publicitados hasta la nausea, como el Día del Cáncer, de la Patria, etc.,  y otros son sistemáticamente ocultados, como el que hoy me ocupa.
Me parece buena idea que haya un Día de la Filósofa, porque aunque hay filósofas en todos los tiempos, se hace como que, “por razones históricas”, no hubo filósofas, para seguir así ocultándolas, las de antes y las de ahora, pero las hubo, y haberlas haylas.
Para darle entidad filosófica a este día podemos celebrar el nacimiento de la filósofa inglesa Catherine Trotter, (Catherine Trotter Cockburn, después de su matrimonio) que nació en Londres el 16 de agosto de 1679 y falleció el 11 de mayo de 1749.
Desde los catorce años, nuestra filósofa tiene que hacer frente a la economía familiar, al fallecer su padre y dejar a la familia sin un céntimo, y lo hace escribiendo. Una de sus obras más conocidas es Inés de Castro, obra versificada sobre la homónima de la excepcional escritora, y ardiente abolicionista Aphra Benn (Kent 1640- Londres, 16 de abril de 1689). Por cierto, la figura de Inés de Castro suele interesar a las autoras, porque también han escrito sobre ella Stéfanie Félicité Ducrest de St-Aubin, Madame de Genlis (25 de enero de 1746-31 de diciembre de 1830, y  la escritora española Pilar Queralt del Hierro (Barcelona, 24 de marzo de 1954).
Pero hoy, Catherine Trotter nos interesa como filósofa.
Autodidacta, aprendió francés y se dedicó con gusto a la lógica. Su obra filosófica más importante es la defensa que hace de Locke, con el título A Defense of Mr. Lock’s, contra la crítica que hacía Burnet. Es importante que tengamos en cuenta esta defensa, en la que la filósofa introduce la consciencia como capaz de  proporcionar sentimiento moral a los seres humanos, porque Locke es uno de las autores que más se esforzó en conseguir que la tolerancia fuera una realidad en la práctica política, y su teoría de la democracia es de las más aceptables.
Conocía la obra de Leibniz y en su última etapa también defendió a Clarke.
Por supuesto, Catherine Trotter, igual que otras pensadoras o autoras inglesas sufrió la burla de unos sujetos de los que la historia no recuerda sus nombres.
Hoy, 16 de agosto, Día de la Filósofa, felicito a todas las filósofas, y voy a celebrar un “banquete” con mi buena amiga y buena filósofa, Amalia González.

domingo, 28 de abril de 2013

FLORBELA ESPANCA


Estos días en los que se recuerda la Revolución de los Claveles, ocurrida el 25 de abril de 1974, en Portugal, me encontré releyendo poemas de Sophia de Mello Breyner, escuchando a Mariza, celebrando la Cena de los Claveles, convocada por Área Ibérica…
Pero una figura atrajo mi atención particularmente. Se trata de la poeta y escritora Flor Bela de Alma da Conceição, conocida como Florbela Espanca (Vila Viçosa, Portugal, 8 de diciembre de 1894 - Matosinhos, Portugal, 8 de diciembre de 1930). Un día como hoy, el 28 de abril de 1930, unos pocos meses antes de suicidarse, escribió en su Diario, pág. 220[1]:
Nao tenho forças, nao tenho  energia, nao tehno coragem para nada. Sinto-me afundar. Sou o ramo de salgueiro que se inclina e diz que sim a todos os ventos.
Su poema “Desejos Vaos”, que se encuentra en el Livro das Mágoas , es cantado por Mariza en su álbum Transparente y dice así:
Eu q’ria ser o Mar d’altivo porte

Que ri e canta, a vastidão imensa!

Eu q’ria ser a pedra que não pensa,

A pedra do caminho, rude e forte!


Eu queria ser o sol, a luz intensa,

O bem do que é humilde e não tem sorte!

Eu q’ria ser a árvore tosca e densa

Que ri do mundo vão e até da morte!


Mas o Mar também chora de tristeza...

As árvores também, como quem reza,

Abrem, aos Céus, os braços, como um crente!


E o Sol altivo e forte, ao fim dum dia,

Tem lágrimas de sangue na agonia!

E as Pedras... essas... pisa-as toda a gente!...
Desejos vãos
Eu queria ser o Mar de altivo porte

Que ri e canta, a vastidão imensa

Eu queria ser a Pedra que não pensa

A pedra do caminho, rude e forte
Eu queria ser o Sol, a luz intensa

O bem do que é humilde e não tem sortel

Eu queria ser a árvore tosca e densa

Que ri do mundo vão e até da morte
//:Mas o Mar também chora de tristeza...

As árvores também , como quem reza

Abrem, aos Céus, os braços, como um crente
E o Sol altivo e forte, ao fim de um dia

Tem lágrimas de sangue na agonia

E as Pedras... essas... pisa-as toda a gente...

pisa-as toda a gente...://
Muchos años después, el 28 de abril de 2013, quiero lamentar su pesimismo y manifestarle mi admiración y respeto. 



[1] Florbela Espanca, Contos e Diario, Edit. LeYa S.A., Portugal 2008